Πόσο γκέι είσαι; Και γιατί το να είσαι bi είναι κακό.


Ο καλός κύριος Kinsey (ναι μάλλον ξέρετε τι έχει πει, αλλά σας έχω και νέα), συνειδητοποιώντας ότι οι διπολικές κατηγοριοποιήσεις της σεξουαλικότητας (και του φύλου θα έλεγα εγώ) απλά δεν ανταποκρίνονταν στην πραγματικότητα, ανέπτυξε την γνωστή κλίμακα "βαθμολόγησης" ή μάλλον κατάταξης κάποιας/ου με βάση τη σεξουαλικότητά της/του.

Η κλίμακα ξεκινάει από το 0, εκεί τοποθετείται κάποια/ος αποκλειστικά ετεροφυλόφιλη/ος και φτάνει μέχρι το 6, όπου είναι για τις/ους αποκλειστικά ομοφυλόφιλες/ους. Υπάρχει και μια 8η κατηγορία για τους ασέξουαλ, γιατί μπορεί νά'ναι λίγοι, ελάχιστοι, αλλά παραμένει ένας σεξουαλικός προσανατολισμός.

Δεν χρειάζεται κάποια/ος να μείνει στο 0 ή στο 6 για όλη της/του τη ζωή προφανώς, η κλίμακα δεν δημιουργήθηκε άλλωστε με σκοπό να περιορίσει.

Rating Description
0 Exclusively heterosexual
1 Predominantly heterosexual, only incidentally homosexual
2 Predominantly heterosexual, but more than incidentally homosexual
3 Equally heterosexual and homosexual
4 Predominantly homosexual, but more than incidentally heterosexual
5 Predominantly homosexual, only incidentally heterosexual
6 Exclusively homosexual
X Asexual

Για παράδειγμα, στα 12 μου, νομίζω ήμουν στο 1, μετά πήγα στο 2, μετά πήγα στο 3 (δεν ξέρω αν η αυξητική τάση σας λέει τίποτα), μετά πήγα στο 4, στο 5 και στο 6 και ξαναγύρισα στο 5, που μάλλον είναι η τωρινή μου κατάσταση. Από το Χ δεν ξέρω αν πέρασα ποτέ, ίσως για λίγο στην εφηβεία μου, όταν είχα μπερδευτεί λίγο παραπάνω.

Μετά, ήρθε ο κύριος Klein, και θεώρησε καλό να εξελίξει την κλίμακα του Kinsey και να μας κατατοπίσει λίγο περισσότερο.


Past

(entire life up until a year ago)

Present

(last 12 months)

Ideal

(what would you like?)

Sexual Attraction: To whom are you sexually attracted?


Women mostly

Women


Women


Sexual Behaviour: With whom have you actually had sex?

Both

Women

Both

Sexual Fantasies: About whom are your sexual fantasies?

Both

Both

Both

Emotional preference: Who do you feel more drawn to or close to emotionally?

Women

Women



Women


Social preference: Which gender do you socialize with?

Women

Women



Women


Lifestyle preference: In which community do you like to spend your time? In which do you feel most comfortable?

LGBTQ

LGBTQ


Both

Self-identification: How do you label or identify yourself?

Homoflexible

Homoflexible/Queer

Me

Αυτά για μένα λοιπόν...Κάπου ήθελα να καταλήξω με όλο αυτό.

Στο ό,τι οι περισσότερες/οι από εμάς δεν είμαστε στα απόλυτα άκρα.

Κι όμως, αυτός ο ενδιάμεσος χώρος, ίσως δέχεται κάποιες από τις εντονότερες προκαταλήψεις, από κάθε πλευρά, γκέι και ετερό, για πολλούς κι ενοχλητικούς λόγους...Έχει και όνομα αυτό, στα Αγγλικά έστω, λέγεται biphobia.

Μάλλον η βασική πεποίθηση είναι ότι η αμφιφυλοφιλία δεν υπάρχει. Ότι είσαι είτε το ένα, είτε το άλλο, κι αν θες και τα δύο, είτε είσαι αναποφάσιστη/ος, είτε άπληστη/ος, νυμφομανής κλπ. Για τους ετερό, υποθέτω ότι οι προκαταλήψεις απέναντι στους αμφιφυλόφιλους έχουν να κάνουν κυρίως με την ομοερωτοφοβία τους.

Για τους γκέι όμως, οι προκαταλήψεις τους έχουν να κάνουν με μια πεποίθηση ότι οι αμφιφυλόφιλοι είναι πραγματικά κρυφο-γκέι που θέλουν να διατηρήσουν τα προνόμια της ετερό ζωής, κρατώντας μόνο το σεξ ή άλλα κομμάτια της γκέι ζωής (και ναι ναι, σε κάποιες περιπτώσεις, αυτό δεν είναι μια απλή προκατάληψη).

Σε κάθε περίπτωση, οι αμφιφυλόφιλοι θεωρούνται ως πηγές ΣΜΝ, επειδή απλά επιθυμούν και άντρες και γυναίκες. Ο παραλογισμός είναι προφανής φαντάζομαι.

Κάποιες λεσβίες φεμινίστριες θεωρούν ότι οι αμφιφυλόφιλες γυναίκες ουσιαστικά υποκύπτουν σε πατριαρχικά προστάγματα και γκέι και λεσβίες παρέα, φοβούνται (περισσότερο από ότι οι ετερό για κάποιο λόγο) ότι αν είναι σε σχέση με κάποια/ον αμφιφυλόφιλη/ο, θα παρατηθούν για άτομο του άλλου φύλου. Μιας και οι αμφιφυλόφιλοι, πραγματικά είναι άπληστοι, και πηγαίνουν και με τους δύο, επειδή ποτέ ο ένας δεν είναι αρκετός.

Σε γενικές γραμμές, ενδιαφέρον έχει ότι οι αμφιφυλόφιλες γυναίκες (πρώτον είναι περισσότερες) θεωρούνται βασικά ετερό. Ενώ οι αμφιφυλόφιλοι άντρες θεωρούνται κρυφο-γκέι. Δεν έχω καταλάβει ακόμα γιατί υπάρχει αυτή η διαφοροποιήση, αλλά θα ομολογήσω ότι έχω πέσει στην παγίδα να το σκεφτώ έτσι, έστω για κάποιους ανθρώπους.

Το να είσαι αμφιφυλόφιλη/ος, όπως σωστά είπε ο Kinsey δε σημαίνει ότι επιθυμείς εξίσου άντρες και γυναίκες (όχι απαραίτητα έστω), και όπως καλύτερα είπε ο Klein, υπάρχουν διαφορετικά επίπεδα έλξης. Και για αυτό έχει βγει κι ένας όρος που λέγεται affectional orientation, κι ουσιαστικά έχει να κάνει με το ποιον ερωτεύεσαι, κι όχι με ποιον καβλώνεις απαραίτητα.

Μην ξεχνάμε ότι ο θείος Freud είχε πει ότι όλοι bi είμαστε και μην ξεχνάμε και τις/ους αμφιφυλόφιλε/ους φίλες/ους μας που επιμένουν ότι ερωτεύονται ανθρώπους κι όχι φύλα. Και κάπως έτσι είχα ξεκινήσει κι εγώ να εξηγώ/δικαιολογώ και μετέπειτα να εξιδανικεύω το γεγονός ότι μου άρεσαν και γυναίκες στα 16 μου. Ότι είναι πιο ολοκληρωμένο, ότι άλλα παίρνεις από τον ένα κι άλλα από τον άλλον κλπ. Κι ίσως νά'χα και δίκιο. Και ίσως και να μην έχει σημασία. Αρκεί να μην αυτοπεριοριζόμαστε. Στην πορεία, δε μου βγήκε ακριβώς έτσι, αλλά ίσως νά'ναι και τυχαίο, τι να πω. Αν βρεθεί ένα αγόρι που με εμπνεύσει, θα βρω τη δύναμη μέσα μου, να πω το ναι. Προς το παρόν...ξυπνάω δίπλα της, την κοιτάω, την φιλάω και γουστάρω τόσο που είναι γυναίκα...Και...όχι όχι δε θα γίνω πιο λεπτομερής.

[Βέβαια, αυτή είναι μεγάλη παγίδα, γιατί ο άνθρωπος είναι και το φύλο του. Και αυτή η φράση - ερωτεύομαι ανθρώπους κι όχι φύλα - την έχουν καταχραστεί ατελείωτα άνθρώποι που θέλουν να το κάνουν να ακούγεται πιο όμορφο (λόγω ενοχών κλπ) το ότι πάνε με το ίδιο φύλο. Για κάποιο λόγο, δεν το έχω ακούσει παρά μόνο από γκέι και αμφί κι ουδέποτε ετερό, το παραπάνω επιχείρημα.]

σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 16:40 18 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...  

Άργησα, το ξέρω, αλλά είμαι πάλι εδώ

Με μια μικρή παρένθεση θα ξεκινήσω, μάλλον γιατί θέλω να δικαιολογήσω την απουσία μου...

Ξεκίνησα να ξαναδουλεύω, μετά από κοντά 2 χρόνια και ο χρόνος μου έχει μειωθεί δραματικά. Δουλεύω περισσότερο από ότι θα ήθελα, δε βρίσκω χρόνο να δω όσους θέλω να δω, δεν έχω οργανώσει ακόμα την καθημερινότητα μου όπως θα ήθελα από τότε που γύρισα από Λονδίνο και πάνε πλέον...κοντά 5 μήνες. Ούτε ξέρω πότε πέρασαν. Ξεκίνησα και μια μετεκπαίδευση που κάνω και ίσως για πρώτη φορά χαίρομαι τόσο πολύ και γεμίζω τόσο πολύ να πηγαίνω για μάθημα. Χώρισα, χώρισα, χώρισα (ναι, ναι, επί 3) και ξαναερωτεύομαι (όχι, όχι δεν θα σε εκθέσω, αλλά θα σου πω ευχαριστώ)...

Τώρα που έχετε μια εικόνα και χαρήκατε που μάθατε νέα μου...:) Ας γράψω και κάτι.

Διαβάστε λοιπόν, για τις προσπάθειες της ΟΛΚΕ, για νέα από τον κόσμο και για ένα animation που με κάνει να γελάω πολύ.

-----------------------------------------------------------------------------

Ξεκίνησε ομάδα συμβουλευτική και υποστήριξη για λεσβίες και γκέι

Η Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας (ΟΛΚΕ), ξεκίνησε πρόγραμμα (Project), ομάδα συμβουλευτικής και υποστήριξης για λεσβίες και γκέι που αναζητούν χώρο να εκφράσουν ανησυχίες και προβληματισμούς για την καθημερινότητα και τις διαπροσωπικές σχέσεις τους.

Την ομάδα συντονίζει η Φιλιώ Τσουκαλά, ψυχολόγος και ομαδική θεραπεύτρια. Οι ενδιαφερόμενες και οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να στείλουν mail στο symvouleutiki@olke.org με το όνομα και το τηλέφωνό τους ώστε να ενημερωθούν για προσωπική συνάντηση με τη συντονίστρια.

-----------------------------------------------------------------------------

Δεν έχω σ'αυτή τη φάση περισσότερα νέα για την κίνηση της ΟΛΚΕ, αλλά η χαρά μου ήταν πολύ μεγάλη όταν διάβασα αυτό το νέο και όσοι με ξέρετε, καταλαβαίνετε γιατί. Ο δρόμος ξεκινάει να ανοίγει...:) Βέβαια, για κάποιο λόγο, στην Ελλάδα υπάρχει ακόμα ένα στίγμα όσο αφορά στις επισκέψεις σε ψυχολόγους/ψυχιάτρους, αλλά καλό για εμάς να μάθουμε να αναγνωρίζουμε πότε κάτι είναι για το καλό μας.

-----------------------------------------------------------------------------

Επίσης....

Η ΟΛΚΕ συμμετέχει μαζί με άλλους φορείς και οργανώσεις (PRAKSIS, anthropos, κλίμακα, γιατροί του κόσμου, σύλλογος νιγηριανών γυναικών Ελλάδος, κοινότητα του Καμερούν) σε εκδηλώσεις για την 1η Δεκεμβρίου παγκόσμια ημέρα aids.

Οι εκδηλώσεις είναι τριήμερες και θα πραγματοποιηθούν σε κεντρικούς δρόμους της Αθήνας στο Θησείο και στο Αναπαλαιωμένο Κέντρο Ιππασίας στο Γουδί.

Η ΟΛΚΕ ζητάει:

  1. Εθελοντές για την πορεία κρουστών και την διανομή φυλλαδίων και προφυλακτικών Παρασκευή / Σάββατο μεσημέρι
  2. Εθελοντές για τα περίπτερα Σάββατο και Κυριακή 17.00-00.00
  3. Φυσική παρουσία στις Εκδηλώσεις

Για περισσότερες πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής επικοινωνήστε με τον Παναγιώτη Δαμάσκος στο pdamaskos@gmail.com

Περιεχόμενο Εκδηλώσεων

ΠΕΜΠΤΗ 29/11/2007

Συνέντευξη τύπου στο βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟΣ (Σταδίου)


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 31/11/2007
Πορεία κρουστών (ομάδα κρουστών Βασιλάτου)


ΣΑΒΒΑΤΟ 1/12/2007
Πορεία κρουστών (ομάδα κρουστών Βασιλάτου)
Free Hugs -Θησείο 12.00

Το ΣΑΒΒΑΤΟ και την ΚΥΡΙΑΚΗ
στο Αναπαλαιωμένο Κέντρο Ιππασίας στο Γουδί θα πραγματοποιηθούν:
-Έκθεση από το Τμήμα Γραφιστικής καλών τεχνών

-Συναυλίες με τις συμμετοχές των Κωνσταντίνο Βήτα, Μιχάλη Δέλτα, Locomondo, The Empty Frame και Victory Collapse.

-----------------------------------------------------------------------------


Κάποια νέα από τον κόσμο, για να μην ξεχνιόμαστε...

Διεθνής Ακτιβιστική LGBTQ ομάδα καλεί τα Ηνωμένα Έθνη να ερευνήσουν το Ιράν

Η μεγαλύτερη διεθνής ομάδα LGBTQ δικαιωμάτων κάλεσε τα Ηνωμένα Έθνη να ξεκινήσουν μια εις βάθος έρευνα για τις εκτελέσεις ομοφυλόφιλων στο Ιράν.

"Είμαστε κατά της θανατικής ποινής σε κάθε περίπτωση, αλλά βρίσκω ιδιαίτερα αποτρόπαιο το ότι αυτές οι εκτελέσεις έγιναν με βάση το σεξουαλικό προσανατολισμό στο όνομα του Ισλάμ", είπε από την Κωνσταντινούπολη ο Kursad Kahramananoglu, επικεφαλής της Διεθνούς Ένωσης Λεσβιών και Ομοφυλοφίλων.

"Τα Ηνωμένα Έθνη δεν έχουν κάνει αρκετά για αυτό το θέμα", είπε ο Kahramananoglu, καλώντας για μια διεθνή απαγόρευση της θανατικής ποινής.

Οι τελευταίες εκτελέσεις ομοφυλοφίλων που έχουν αναφερθεί, έλαβαν χώρα στις αρχές Νοεμβρίου στην πόλη Γκόργκαν, στο βόρειο Ιράν. [* Δύο άντρες, 24 και 25 ετών, απαγχονίστηκαν σε πλατεία της Τεχεράνης αφού βρέθηκαν ένοχοι για ομοφυλοφιλικό σεξ.]

Τον Αύγουστο, άλλος ένας άντρας είχε εκτελεστεί με την ίδια κατηγορία.

Και τον Ιούλιο, δύο 19χρονοι ομοφυλόφιλοι εκτελέστηκαν με την κατηγορία ότι βίασαν ένα 13χρονο αγόρι.

Η εξορισμένη από το Ιράν, ομάδα για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων, Homan, υποστηρίζει ότι η κυβέρνηση έχει εκτελέσει τουλάχιστον 4.000 ομοφυλόφιλους από το 1979.

-----------------------------------------------------------------------------


Και τώρα η Lizzy!! :)

Βρείτε περισσότερα στο http://www.lizzythelezzy.com/

-----------------------------------------------------------------------------


Αυτά για τώρα...Έρχονται σύντομα, περισσότερα νέα, trans ορατότητα, bi προκαταλήψεις, Judith Butler, polyamory revisited, και άλλα...

σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 12:00 15 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...  

Δυστυχώς, ακούστηκε στο Συμβούλιο της Ευρώπης...

Στις 2 Οκτωβρίου, στο Στρασβούργο, ο θρησκευτικός ηγέτης της Ρωσίας αναφέρθηκε στην ομοφυλοφιλία ως αμαρτία και αρρώστια και προέτρεψε την Ευρώπη να επανακαλύψει τις Χριστιανικές της αξίες.


Μιλώντας στο Συμβούλιο της Ευρώπης, ένα σώμα που προστατεύει τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ευρώπη (ω, τι ειρωνία), ο Πατριάρχης Αλέξιος Β', επικεφαλής της Ρώσικης Ορθόδοξης Εκκλησίας, έκανε λίγες παραχωρήσεις ως προς τις Δυτικοευρωπαϊκές ευαισθησίες και ζήτησε επιστροφή στις Χριστιανικές αξίες.

Η επίσκεψη του Αλέξιου στο Στρασβούργο ήρθε μετά από μια προγραμματισμένη συνάντησή του με Γάλλους επισκόπους και τον πρόεδρο Νικολά Σαρκοζί. Αν κι έχει ξαναταξιδέψει στο παρελθόν σε χώρες που είναι κυρίως Ρωμαιοκαθολικές, αυτή η επίσκεψη ήταν η πιο προβεβλημένη που έκανε στη Δυτική Ευρώπη κι ένα βήμα πιο κοντά στην βελτίωση των σχέσεων με το Βατικανό, από το οποίο η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αποξενωθεί εδώ και περίπου μια χιλιαετία.

Σε μια πρόσφατη συνέντευξή του σε εφημερίδα, ο Αλέξιος είπε ότι μια συνάντηση με τον Πάπα θα μπορούσε να λάβει χώρα μέσα στα επόμενα 2 χρόνια, αν και τόνισε ότι παραμένουν δυσκολίες, κυρίως η δράση Ρωμαιοκαθολικών ιεραποστόλων στη Ρωσία.

Η ομιλία του Αλέξιου στο Στρασβούργο ήταν μια προβολή των θέσεων της Ρωσικής κυβέρνησης και καταδίκασε τις πράξεις τρομοκρατίας και την αντίστασή της Ρωσίας στην ανεξαρτησία του Κόσοβο.

"Υπάρχουν πολλά μνημεία που είναι ιερά για τους ανθρώπους της Σερβίας", είπε ο Πατριάρχης για το Κόσοβο, "και δεν μπορούμε να καθόμαστε σιωπηλά όσο βλέπουμε αυτά τα μνημεία να καταστρέφονται, παρόλο το γεγονός ότι είναι υπό την προστασία της Unesco και χτίστηκαν μεταξύ του 12ου και του 14ου αιώνα."

Αλλά η 50λεπτη παρουσία του Αλέξιου επικεντρώθηκε κυριώς στην ανάγκη της Ευρώπης να επανακαλύψει τις Χριστιανικές της αξίες και να εγκαταλείψει την ηθική σχετικότητα, υποστηρίζοντας ότι "υπήρξε μία απόσπαση μεταξύ των ανθρώπινων δικαιωμάτων και της ηθικής, και αυτή η απόσπαση απειλεί τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό."

"Μπορούμε να το δούμε σε μια νέα γενιά δικαιωμάτων που αντικρούονται με την ηθική, και στο πως τα ανθρώπινα δικαιώματα χρησιμοποιούνται για να νομιμοποιήσουν ανήθικες συμπεριφορές", είπε ο Αλέξιος. Ζήτησε συμμαχία με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία σε θέματα ηθικής.

Τα σχόλια του Αλέξιου για την ομοφυλοφιλία προκάλεσαν την πιο άμεση πρόκληση στην Δυτικοευρωπαϊκή φιλελεύθερη σκέψη και στις ιδέες για την εξάλειψη των διακρίσεων στις οποίες έχει ανοίξει το δρόμο, μεταξύ άλλων, το Συμβούλιο της Ευρώπης.

Όταν ρωτήθηκε από ένα μέλος του Συμβουλίου, τον Βρετανό Φιλελεύθερο Δημοκράτη David Russell-Johnston για την αντίθεση της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε προγραμματισμένο gay pride της Μόσχας, ο Αλέξιος είπε ότι η θρησκεία του λέει "να αγαπάς τους αμαρτωλούς, παρά τις αμαρτίες τους."

Πρόσθεσε, όμως, ότι "κανένας δεν θα έπρεπε να επιβάλλει σε εμένα και τους πιστούς αδερφούς και αδερφές μου να σιωπήσουμε όταν ονομάζουμε κάτι αμαρτία που είναι αμαρτία σύμφωνα με το λόγο του Θεού".

Η ομοφυλοφιλία, συνέχισε, είναι μια "αρρώστια" και μια "διαστρέβλωση της ανθρώπινης προσωπικότητας όπως η κλεπτομανία." Ο πατριάρχης παρουσίασε το gay pride της Μόσχας σαν μια διαφήμιση για ανήθικη συμπεριφορά και ρώτησε: "Γιατί δεν διαφημίζουμε την κλεπτομανία;"

Τα σχόλιά του απέσπασαν χειροκροτήματα από έναν αριθμό των μελών του Συμβουλιού που προέρχονται από Ορθόδοξες χώρες, όπως η Ρωσία, που είναι μέλος του Συμβουλίου της Ευρώπης.

Ο Russell-Johnston είπε αργότερα ότι η αναλογία μεταξύ ομοφυλοφιλία και κλεπτομανίας ήταν "γελοία".

Ο πατριάρχης, όπως είπε ο Russell-Johnston, "επανέλαβε την επιθετικά μη ανεκτική θέση του."

"Αυτό που ήταν θλιβερό ήταν ότι πολλοί άνθρωποι των επευφήμισαν," είπε ο Russell-Johnston. Αυτό έρχεται σε σύγκρουση με τη θέση του Συμβουλίου ότι "οι ομοφυλόφιλοι και οι λεσβίες έχουν ανθρώπινα δικαιώματα και η αξιοπρέπειά τους πρέπει να είναι αντικείμενο σεβασμού."

Τον Μάιο του 2006, βία εναντίον ομοφυλοφίλων προέτρεψε τον Terry Davis, γενικό γραμματεά του Συμβουλίου της Ευρώπης, να παρακινήσει της Ρωσικές αρχές να ασκήσουν διώξεις σε όσους είχαν αναμειχθεί στις επιθέσεις, που όπως είπε, "δεν ήταν ούτε απομονωμένες, ούτε αυθόρμητες."

Μετά την παρουσία του πατριάρχη, ο Davis, που είχε μια 30λεπτη προσωπική συνάντηση με τον Αλέξιο, περιέγραψε την αναφορά του στην κλεπτομανία ως μια "ατυχή αναλογία". Παίνεψε τον Russell-Johnston που επισήμανε το θέμα, αλλά πρόσθεσε ότι ο πατριάρχης "έχει το δικαίωμα να πιστεύει αυτό που πιστεύει ως θρησκευτικός ηγέτης." Τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων δεν συζητήθηκαν κατά την διάρκεια της προσωπικής συνάντησης.

Ο Davis επισήμανε επίσης άλλα κομμάτια της ομιλίας του Αλέξιου, συμπεριλαμβανομένης της κριτικής του για το όλο και μεγαλύτερο χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών στη Ρωσία και του αυξανόμενου υλισμού της Ρωσικής κοινωνίας.

Άλλοι εκπρόσωποι του Συμβουλίου έδωσαν έμφαση στο συμβολικό χαρακτήρα της εμφάνισης του πατριάρχη για την αρχή δια-πολιτισμικών διαλόγων. Ο René van der Linden, είπε ότι μέσω "της δυνατής δημόσιας αποκήρυξης της ξενοφοβίας, του εξτρεμισμού και των εθνικιστικών εγκλημάτων", ο Αλέξιος έδειξε "τη δέσμευσή του στην ειρήνη και στον αμοιβαίο σεβασμό."

Πηγή: http://www.iht.com/articles/2007/10/02/africa/church.php

Να χαιρόμαστε δηλαδή... Κάποια στιγμή πραγματικά θα πρέπει να σταματήσει η Εκκλησία να έχει πολιτικό λόγο, παγκοσμίως. Αλλά αυτή η στιγμή, όσο το κοινωνικό, οικονομικό και μορφωτικό επίπεδο του κόσμου, είναι αυτό που είναι, δυστυχώς θα αργήσει πολύ να έρθει.


σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 12:33 9 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...  

Ευτυχώς, ακολούθησε δελτίο τύπου του ΣΥΡΙΖΑ

Και τα είπε καλά! Διαβάστε και αρχίστε να αναιρείτε (κι εγώ μαζί) κάποια από όσα σχολιάσαμε στο προηγούμενο ποστ.

[Και συγχωρέστε με για την απουσία μου και τα αναπάντητα σχόλια, αλλά έχουν συμβεί και συμβαίνουν πάρα πολλά πράγματα στη ζωή μου αυτή τη στιγμή συν το ότι άρχισα να ξαναδουλεύω και άλλα πιο όμορφα, αλλά και αγχωτικά. Τελοσπάντων, ελπίζω σύντομα, νά'χουν μπει όλα αυτά σε ένα σχετικό πρόγραμμα και να επιστρέψω στο βλόγκειν, γιατί μου έλειψε και γιατί έχουμε να πούμε ακόμα πάρα πολλά και να κάνουμε περισσότερα.]

Αθήνα, Ελλάδα 16/10/2007 15:27 (ΣΥΝ )

(Ξένη δημοσίευση)- ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ- ΣΥΝ - Ανακοίνωση για διακρίσεις απέναντι στους ομοφυλόφιλους

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το Γραφείο Τύπου του ΣΥΝ διευκρινίζει τη θέση του κόμματος, σε ότι αφορά τις διακρίσεις απέναντι σε άτομα με ομοερωτικό προσανατολισμό, ύστερα από σχετικό αίτημα ομοφυλοφιλικών οργανώσεων:

Εκφράζουμε την στήριξή μας σε κάθε προσπάθεια αντιμετώπισης κάθε είδους διακρίσεων απέναντι σε άτομα με ομοερωτικό προσανατολισμό.

Θέλουμε να κατοχυρωθεί στη χώρα μας, όπως σε μια σειρά χώρες της Ε.Ε. (Βέλγιο, Ολλανδία, Μ. Βρετανία, Ισπανία κ.λπ.), σε πολιτείες των ΗΠΑ κ.α., η ελευθερία του σεξουαλικού προσανατολισμού. H κατοχύρωση του δικαιώματος της συμβίωσης ατόμων του ίδιου φύλου, με τη μορφή του πολιτικού γάμου και η ταυτόχρονη αναγνώριση του συνόλου των δικαιωμάτων που ισχύουν για τα ετερόφυλα ζευγάρια (περιουσιακά, φορολογικά, κληρονομικά, συνταξιοδοτικά κ.λπ.).

Πιστεύουμε ότι πρέπει να καταργηθεί το άρθρο 347 του Ποινικού Κώδικα ως ρατσιστικό, να διευρυνθεί ο ν. 927/1979 (αντιρατσιστικός) ώστε να περιλαμβάνεται ρητά ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα του κοινωνικού φύλου, καθώς επίσης να διευρυνθεί ο ν. 3304 για την εφαρμογή της αρχής της ίσης μεταχείρισης.

H αντιρατσιστική διαπαιδαγώγηση των πολιτών είναι πρωτίστως υποχρέωση της πολιτείας και των κοινωνικών φορέων, μέσα από νομοθετική κατοχύρωση, από εκπαιδευτική σχολική παρέμβαση, κοινωνικό έλεγχο, παρέμβαση φορέων όπως ΕΣΡ και ΜΚΟ.

Σχετικά με το ζήτημα της υιοθεσίας, θεωρούμε ότι, αφού λάβουμε υπ΄όψιν τη διεθνή εμπειρία, πρέπει να ανοίξει μια ευρύτατη συζήτηση στην ελληνική κοινωνία, με την συμμετοχή ασφαλώς και των άμεσα ενδιαφερομένων ομοφυλοφιλικών οργανώσεων, πριν ληφθεί οποιαδήποτε απόφαση. Άλλωστε το θέμα της υιοθεσίας και για τα ετερόφυλα ζευγάρια χρειάζεται επανεξέταση, γιατί με τον τρόπο που διακανονίζεται από την ισχύουσα νομοθεσία, δημιουργεί πολλά εμπόδια και προβλήματα για τους ενδιαφερόμενους.

16/10/2007 TO ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 12:24 9 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...  

Και να γιατί θα εκνευριστώ με τον ΣΥΡΙΖΑ

Το επόμενο Δελτίο Τύπου της ΕΟΚ ακολουθεί και είναι πιο απογοητευτικό από τις δηλώσεις του Ψαριανού, ο οποίος στην τελική αναπαρήγαγε ένα τσιτάτο που αφορά την σόουμπιζ κι όχι εμάς τους υπόλοιπους τόσο άμεσα. Όχι πως δεν με ενοχλεί η ομοφοβική του διάσταση, αλλά δεν νομίζω πως τελικά θα ήταν ο άνθρωπος που θα έφερνε αντίρρηση στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων μας...Και εμφανίζεται ο ΣΥΡΙΖΑ και λέει τι τελικά; Ξαφνικά μαζεύεται και οι προ-εκλογικές αοριστολογίες σταματούν...Κι οι πολλές/οι LGBTQ ψηφοφόροι μένουν να αναρωτιούνται...
Κι εγώ υπενθυμίζω ότι η διεκδίκιση των δικαιωμάτων μας είναι ΔΙΚΟ μας θέμα!


Αθήνα, Τρίτη 2 Οκτωβρίου 2007

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Προς

τον Πρόεδρο του Συνασπισμού της Ριζοσπαστικής Αριστεράς

Κον Αλέκο Αλαβάνο

Αγαπητέ κύριε Αλαβάνο,

Μετά την από 27/9/07 Ανοικτή Επιστολή-Δελτίο Τύπου και την από 28/9/07 απάντηση του Γραφείου Τύπου του Συνασπισμού προς τις ομοφυλοφιλικές οργανώσεις διαπιστώνουμε τα εξής:

1) Ο Συνασπισμός προκρίνει την λύση του συμφώνου συμβίωσης και όχι του πολιτικού γάμου για τα ζευγάρια ομοφύλων. Επειδή δε, η ανακοίνωση τύπου δεν ήταν σαφής, σε επικοινωνία με το γραφείο τύπου, όταν ζητήσαμε διευκρίνηση αν πράγματι η θέση του Συνασπισμού είναι το σύμφωνο συμβίωσης και όχι ο πολιτικός γάμος, υπήρξε επιβεβαίωση. Η δικαιολογία ήταν ότι ο πολιτικός γάμος «σκοντάφτει» στην αντίθεση της κοινής γνώμης.

2) Ο Συνασπισμός δεν απαντά στο ερώτημα για την υιοθεσία από ζευγάρια ομοφύλων και την ομογονεϊκότητα αλλά αοριστολογεί ομιλώντας περί κοινωνίας.

3) Ο Συνασπισμός δεν αισθάνεται το παραμικρό αίσθημα ευθύνης να πάρει θέση για τις ομοφυλοφοβικές δηλώσεις του βουλευτή κου Ψαριανού και συνεπώς σιωπηλά συμπαρατάσσεται.

4) Ο Συνασπισμός συνειδητά καθ΄ όλη την παρατεταμένη προεκλογική περίοδο των τελευταίων εκλογών, αλλά και των περασμένων δημοτικών εκλογών ενέπαιξε την ομοφυλοφιλική, λεσβιακή και τρανσέξουαλ κοινότητα όταν στελέχη του δήλωναν υπέρ του πολιτικού γάμου ομοφύλων (οι δε υποψήφιοι δήμαρχοί του υπόσχονταν ότι αν βγουν δήμαρχοι θα τελέσουν πολιτικό γάμο), καιροσκοπικά και προς άγραν ψήφων (βλέπε επίσης και απάντηση του Συνασπισμού στο Ερωτηματολόγιο της Διεθνούς Αμνηστίας).

Αγαπητέ κύριε Αλαβάνο, είμαστε βαθύτατα απογοητευμένοι με την στάση ενός κόμματος που ενώ δηλώνει ότι υπερασπίζεται τα ανθρώπινα δικαιώματα, με τις πράξεις του τοποθετεί τους ομοφυλόφιλους, λεσβίες, τρανσέξουαλ στην θέση του πολίτη δευτέρας κατηγορίας καθώς η διεθνής εμπειρία έχει αποδείξει ότι το σύμφωνο συμβίωσης σαφέστατα δεν δίνει τα ίδια δικαιώματα με αυτά του πολιτικού γάμου, και όπου εφαρμόστηκε η ομοφυλοφιλική κοινότητα το διαπίστωσε και έθεσε εκ νέου το πάγιο αίτημα του πολιτικού γάμου.

Οι Έλληνες/ίδες ομοφυλόφιλοι/ες έχουν τις ίδιες υποχρεώσεις και πληρώνουν τους ίδιους φόρους με τους υπόλοιπους Έλληνες/ίδες πολίτες. Απαιτούν συνεπώς τα ίδια ακριβώς δικαιώματα. Στον πολιτικό γάμο, στην υιοθεσία, στην ηλικία συναίνεσης, στη κατάργηση κάθε είδους διακρίσεων για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου.

Το Δ.Σ. της Ελληνικής Ομοφυλοφιλικής Κοινότητας (ΕΟΚ)

σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 10:37 43 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...  

Και να γιατί ποτέ δεν συμπαθούσα τον Ψαριανό

Αναδημοσιεύω την επιστολή της ΕΟΚ προς τον Αλαβάνο, έτσι για να συγχυστούν όσοι ψήφισαν ΣΥΡΙΖΑ και να θυμηθούμε ότι δεν πρέπει να σταματήσουμε να διεκδικούμε, να απαιτούμε ουσιαστική αλλαγή στο θέμα της αντιμετώπισής μας. Να μην περιμένουμε από έξω βοήθεια αν δεν αποφασίσουμε εμείς να κινηθούμε ανοιχτά, ακόμα και επιθετικά, ως προς την κατάκτηση των δικαιώματων μας και την τιμωρία των ρατσιστικών σχολίων (πόσο μάλλον όταν προέρχονται από χώρους που είναι, θεωρητικά έστω, φιλικοί ως προς εμάς).

Ο Γρηγόρης Ψαριανός έκανε την αρχή για να μας δείξει ότι η προκατάληψη είναι βαθιά ριζωμένη, όσο κι αν δεν φαίνεται κι όσο κι αν κρύβεται από διάθεση κοινωνικού φιλελευθερισμού. Κι όπως είπε κι η Cyber, εσένα γιατί δεν σε κόψανε Γρηγόρη;

Όσο στεναχωριέμαι ακούγοντας τέτοια σχόλια, τόσο χαίρομαι, γιατί τόσο ελπίζω ότι κάποιος ακόμα θα ξεπεράσει τα όρια της αντοχής του στο τι συμβαίνει γύρω μας. Άμα χρειαζόμαστε "σφαλιάρες", ας τις φάμε, μήπως και ξυπνήσουμε.

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ - ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Προς τον Πρόεδρο του Συνασπισμού της Ριζοσπαστικής Αριστεράς Κον Αλέκο Αλαβάνο

Αγαπητέ κύριε Αλαβάνο,

Με την παρούσα ανοικτή επιστολή – δελτίο τύπου μας, σας ζητούμε να διασαφηνιστεί η θέση του Συνασπισμού της Ριζοσπαστικής Αριστεράς σε σχέση με τον γάμο ομοφύλων.

Η αφορμή για την παρούσα επιστολή είναι οι δηλώσεις του βουλευτή του Συ.Ριζ.Α. κυρίου Ψαριανού σε συνέντευξή του στην εκπομπή του Σταύρου Θοδωράκη, «Πρωταγωνιστές».

Συγκεκριμένα ο κύριος Ψαριανός είπε:

«Είναι απόλυτο το δικαίωμα να διαλέγει με ποιον θα το κάνει. Δηλαδή προς Θεού. Αλλά όχι να μάς αυτώσουνε κιόλας. Υπάρχει ένας ρεβανσισμός. Μέσα στα μέσα, τηλεοράσεις κ.λπ., άμα δεν είσαι και λίγο γκέι, τον πούλο, σε κόβουνε». (Η δήλωση είναι αναδημοσιευμένη και στα Νέα της 26/9/2007).

Προεκλογικά δε, ενθυμούμαστε, την απάντηση του Συ.Ριζ.Α. στο ερωτηματολόγιο της Διεθνούς Αμνηστίας, στο οποίο υπήρχε ερώτηση για τις σχέσεις ομοφύλων, στην οποία ο Συ.Ριζ.Α. απάντησε ότι μετά τις εκλογές (γιατί άραγε μετά;) το κόμμα σας θα επεξεργαστεί πρόταση για τον γάμο ομοφύλων.

Επίσης προεκλογικά ο κύριος Παπαγιαννάκης, ιστορικό στέλεχος του Συ.Ριζ.Α., δήλωσε σε ερώτηση της Ελευθεροτυπίας (15/9/2007) είναι υποστηρικτής του γαλλικού σύμφωνου συμβίωσης (PACS). Στο ίδιο άρθρο της Ελευθεροτυπίας η κυρία Δούρου, υποψήφια βουλευτής του Συ.Ριζ.Α. υποστηρίζει τον γάμο ομοφύλων καθώς και την υιοθεσία και την ομογονεϊκότητα. Ο δε κύριος Τσίπρας, ως υποψήφιος δήμαρχος Αθηναίων είχε υποστηρίξει τον γάμο ομοφύλων.

Αγαπητέ κύριε Αλαβάνο, επειδή με όλες αυτές τις διαφορετικές δηλώσεις προκαλείται σύγχυση για την θέση του Συ.Ριζ.Α. για το επίμαχο αυτό θέμα για την ομοφυλοφιλική, λεσβιακή και τρανσέξουαλ κοινότητα, σας καλούμε προσωπικά ως Πρόεδρος του Συ.Ριζ.Α. να πάρετε επισήμως θέση με σαφήνεια στα εξής:

  1. Ποιά είναι η επίσημη θέση σας για τον γάμο ομοφύλων.
  2. Ποιά είναι η επίσημη θέση σας για την υιοθεσία από ζευγάρια ομοφύλων και την ομογονεϊκότητα.

Σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων.

Για την Ελληνική Ομοφυλοφιλική Κοινότητα

Η Γενική Γραμματέας

Μαρίνα Γαλανού

σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 21:15 34 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...