Δυστυχώς, ακούστηκε στο Συμβούλιο της Ευρώπης...

Στις 2 Οκτωβρίου, στο Στρασβούργο, ο θρησκευτικός ηγέτης της Ρωσίας αναφέρθηκε στην ομοφυλοφιλία ως αμαρτία και αρρώστια και προέτρεψε την Ευρώπη να επανακαλύψει τις Χριστιανικές της αξίες.


Μιλώντας στο Συμβούλιο της Ευρώπης, ένα σώμα που προστατεύει τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ευρώπη (ω, τι ειρωνία), ο Πατριάρχης Αλέξιος Β', επικεφαλής της Ρώσικης Ορθόδοξης Εκκλησίας, έκανε λίγες παραχωρήσεις ως προς τις Δυτικοευρωπαϊκές ευαισθησίες και ζήτησε επιστροφή στις Χριστιανικές αξίες.

Η επίσκεψη του Αλέξιου στο Στρασβούργο ήρθε μετά από μια προγραμματισμένη συνάντησή του με Γάλλους επισκόπους και τον πρόεδρο Νικολά Σαρκοζί. Αν κι έχει ξαναταξιδέψει στο παρελθόν σε χώρες που είναι κυρίως Ρωμαιοκαθολικές, αυτή η επίσκεψη ήταν η πιο προβεβλημένη που έκανε στη Δυτική Ευρώπη κι ένα βήμα πιο κοντά στην βελτίωση των σχέσεων με το Βατικανό, από το οποίο η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αποξενωθεί εδώ και περίπου μια χιλιαετία.

Σε μια πρόσφατη συνέντευξή του σε εφημερίδα, ο Αλέξιος είπε ότι μια συνάντηση με τον Πάπα θα μπορούσε να λάβει χώρα μέσα στα επόμενα 2 χρόνια, αν και τόνισε ότι παραμένουν δυσκολίες, κυρίως η δράση Ρωμαιοκαθολικών ιεραποστόλων στη Ρωσία.

Η ομιλία του Αλέξιου στο Στρασβούργο ήταν μια προβολή των θέσεων της Ρωσικής κυβέρνησης και καταδίκασε τις πράξεις τρομοκρατίας και την αντίστασή της Ρωσίας στην ανεξαρτησία του Κόσοβο.

"Υπάρχουν πολλά μνημεία που είναι ιερά για τους ανθρώπους της Σερβίας", είπε ο Πατριάρχης για το Κόσοβο, "και δεν μπορούμε να καθόμαστε σιωπηλά όσο βλέπουμε αυτά τα μνημεία να καταστρέφονται, παρόλο το γεγονός ότι είναι υπό την προστασία της Unesco και χτίστηκαν μεταξύ του 12ου και του 14ου αιώνα."

Αλλά η 50λεπτη παρουσία του Αλέξιου επικεντρώθηκε κυριώς στην ανάγκη της Ευρώπης να επανακαλύψει τις Χριστιανικές της αξίες και να εγκαταλείψει την ηθική σχετικότητα, υποστηρίζοντας ότι "υπήρξε μία απόσπαση μεταξύ των ανθρώπινων δικαιωμάτων και της ηθικής, και αυτή η απόσπαση απειλεί τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό."

"Μπορούμε να το δούμε σε μια νέα γενιά δικαιωμάτων που αντικρούονται με την ηθική, και στο πως τα ανθρώπινα δικαιώματα χρησιμοποιούνται για να νομιμοποιήσουν ανήθικες συμπεριφορές", είπε ο Αλέξιος. Ζήτησε συμμαχία με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία σε θέματα ηθικής.

Τα σχόλια του Αλέξιου για την ομοφυλοφιλία προκάλεσαν την πιο άμεση πρόκληση στην Δυτικοευρωπαϊκή φιλελεύθερη σκέψη και στις ιδέες για την εξάλειψη των διακρίσεων στις οποίες έχει ανοίξει το δρόμο, μεταξύ άλλων, το Συμβούλιο της Ευρώπης.

Όταν ρωτήθηκε από ένα μέλος του Συμβουλίου, τον Βρετανό Φιλελεύθερο Δημοκράτη David Russell-Johnston για την αντίθεση της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε προγραμματισμένο gay pride της Μόσχας, ο Αλέξιος είπε ότι η θρησκεία του λέει "να αγαπάς τους αμαρτωλούς, παρά τις αμαρτίες τους."

Πρόσθεσε, όμως, ότι "κανένας δεν θα έπρεπε να επιβάλλει σε εμένα και τους πιστούς αδερφούς και αδερφές μου να σιωπήσουμε όταν ονομάζουμε κάτι αμαρτία που είναι αμαρτία σύμφωνα με το λόγο του Θεού".

Η ομοφυλοφιλία, συνέχισε, είναι μια "αρρώστια" και μια "διαστρέβλωση της ανθρώπινης προσωπικότητας όπως η κλεπτομανία." Ο πατριάρχης παρουσίασε το gay pride της Μόσχας σαν μια διαφήμιση για ανήθικη συμπεριφορά και ρώτησε: "Γιατί δεν διαφημίζουμε την κλεπτομανία;"

Τα σχόλιά του απέσπασαν χειροκροτήματα από έναν αριθμό των μελών του Συμβουλιού που προέρχονται από Ορθόδοξες χώρες, όπως η Ρωσία, που είναι μέλος του Συμβουλίου της Ευρώπης.

Ο Russell-Johnston είπε αργότερα ότι η αναλογία μεταξύ ομοφυλοφιλία και κλεπτομανίας ήταν "γελοία".

Ο πατριάρχης, όπως είπε ο Russell-Johnston, "επανέλαβε την επιθετικά μη ανεκτική θέση του."

"Αυτό που ήταν θλιβερό ήταν ότι πολλοί άνθρωποι των επευφήμισαν," είπε ο Russell-Johnston. Αυτό έρχεται σε σύγκρουση με τη θέση του Συμβουλίου ότι "οι ομοφυλόφιλοι και οι λεσβίες έχουν ανθρώπινα δικαιώματα και η αξιοπρέπειά τους πρέπει να είναι αντικείμενο σεβασμού."

Τον Μάιο του 2006, βία εναντίον ομοφυλοφίλων προέτρεψε τον Terry Davis, γενικό γραμματεά του Συμβουλίου της Ευρώπης, να παρακινήσει της Ρωσικές αρχές να ασκήσουν διώξεις σε όσους είχαν αναμειχθεί στις επιθέσεις, που όπως είπε, "δεν ήταν ούτε απομονωμένες, ούτε αυθόρμητες."

Μετά την παρουσία του πατριάρχη, ο Davis, που είχε μια 30λεπτη προσωπική συνάντηση με τον Αλέξιο, περιέγραψε την αναφορά του στην κλεπτομανία ως μια "ατυχή αναλογία". Παίνεψε τον Russell-Johnston που επισήμανε το θέμα, αλλά πρόσθεσε ότι ο πατριάρχης "έχει το δικαίωμα να πιστεύει αυτό που πιστεύει ως θρησκευτικός ηγέτης." Τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων δεν συζητήθηκαν κατά την διάρκεια της προσωπικής συνάντησης.

Ο Davis επισήμανε επίσης άλλα κομμάτια της ομιλίας του Αλέξιου, συμπεριλαμβανομένης της κριτικής του για το όλο και μεγαλύτερο χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών στη Ρωσία και του αυξανόμενου υλισμού της Ρωσικής κοινωνίας.

Άλλοι εκπρόσωποι του Συμβουλίου έδωσαν έμφαση στο συμβολικό χαρακτήρα της εμφάνισης του πατριάρχη για την αρχή δια-πολιτισμικών διαλόγων. Ο René van der Linden, είπε ότι μέσω "της δυνατής δημόσιας αποκήρυξης της ξενοφοβίας, του εξτρεμισμού και των εθνικιστικών εγκλημάτων", ο Αλέξιος έδειξε "τη δέσμευσή του στην ειρήνη και στον αμοιβαίο σεβασμό."

Πηγή: http://www.iht.com/articles/2007/10/02/africa/church.php

Να χαιρόμαστε δηλαδή... Κάποια στιγμή πραγματικά θα πρέπει να σταματήσει η Εκκλησία να έχει πολιτικό λόγο, παγκοσμίως. Αλλά αυτή η στιγμή, όσο το κοινωνικό, οικονομικό και μορφωτικό επίπεδο του κόσμου, είναι αυτό που είναι, δυστυχώς θα αργήσει πολύ να έρθει.


σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 12:33  

9 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...:

Ο Καλος Λυκος said... 21 October 2007 at 20:59  

Τι περίμενες να πεί ο Αλέξιος; Παπάς δεν είναι; Ή μήπως είχαν ποτέ ανεκτική στάση απέναντι σε οτιδήποτε δεν μπορούσαν να ελέγξουν;

Anonymous said... 22 October 2007 at 00:22  

Να διευκρινίσουμε πως το Συμβούλιο της Ευρώπης δεν έχει καμία σχέση με το Ευρωπαϊκό συμβούλιο της ΕΕ.
Αλλά ούτε και από την ΕΕ είναι καλύτερα τα νέα. Η νέα συνθήκη ορίζει ειδικά πως ο γάμος είναι αποκλειστικό θέμα των κρατών μελών πράγμα που νομίζω δεν ίσχυε πριν. Κλείνει η πόρτα στους ακτιβιστές;

Anonymous said... 22 October 2007 at 12:34  

Το θέμα είναι πως στην Ελλάδα τυπικά ο νόμος για τον πολιτικό γάμο δεν εισάγει καμία διάκριση και το κείμενό του δεν απαγορεύει τον γάμο μεταξύ ομοφύλων. Οι βρισκόμενοι στην εξουσία επιμένουν να τον ερμηνεύουν διαφορετικά... Όσο για την ΕΕ, ειναι λογικό να μην παρεμβαίνει σε τόσο λεπτομερή ζητήματα του καθε κράτους. Μόνο γενικές κατευθύνσεις μπορεί να δίνει. Το πιο πιθανό είναι, καποια στιγμή και έπειτα από πιέσεις να εκδοθεί κάποια οδηγία της ΕΕ προς τα κράτη-μέλη που να απαγορεύει τις γενικά τις διακρίσεις κατα των gay, σαν επέκταση αυτής που απαγόρευσε τις διακρίσεις εναντίον τους μόνο στο χώρο εργασίας. (Η Ελλάδα με νόμο, την επικύρωσε πρίν 2-3 χρόνια.) Οπότε θα καλύπτεται έτσι έμμεσα και το ζήτημα του γάμου.

Anonymous said... 22 October 2007 at 14:03  

Αν περάσει η νέα συνθήκη η ΕΕ ΔΕΝ θα μπορεί να εκδώσει οδηγίες και κανονισμούς για ζητήματα που αφορούν το γάμο γιατί δηλώνεται πολύ ειδικά πως δεν έχει αυτή τη συγκεκριμένη αρμοδιότητα. Όποια κατεύθυνση και να ζητηθεί δεν θα μπορεί να επηρεάσει την εθνική νομοθεσία κρατών μελών που αφορά το γάμο.

Παλιότερα νομίζω πως έχει υπάρξει σχετική απόφαση του δικαστηρίου που υποχρέωσε την Αυστρία να θεσπίσει το σύμφωνο συμβίωσης. Αν θυμάμαι καλά.

The Motorcycle boy said... 22 October 2007 at 14:04  

Χα χα οι ομοφυλόφιλοι είναι σαν τους κλεπτομανείς; Δηλαδή παθαίνουν ψύχωση με το σεξ όπως η ψύχωση που παθαίνουν οι κλεπτομανείς όταν μπαίνουν σε μαγαζί; Πολύ πονηρούλης ο Αλέξιος!
Αλλά θέλω κι εγώ να αντιμετωπίζω το σεξ όπως οι κλεπτομανείς -μπορεί να επεκτείνει και σε μας τον ορισμό ο Άλεξ;

Υ.Γ.: Στο Συμβούλιο της Ευρώπης, νομίζω πως απαγορεύεται να ακούγονται απόψεις που στοχεύουν στον διαχωρισμό των ανθρώπων με βάση τη φυλή, το φύλλο, τη θρησκεία ή την σεξουαλική προτίμηση. Σε αυτό το πνεύμα, πως επιτράπηκε στον κύριο αυτό να μιλάει και έγιναν και κατανοητές οι απόψεις του;

Χρίστος said... 22 October 2007 at 22:48  

Καλησπέρα!
Αλλά το πρόβλημα είναι στη βάση τους οι θρησκείες:
Οπως είχε πεί ο Dawson , αν η Παλαιά Διαθήκη γραφόταν σήμερα δεν θα μπορούσε να κυκλοφορήσει (και σωστά) - είναι γεμάτη από ομοφοβικές , σωβινιστικές αναφορές, προτρέπει σε εγκλήματα κατά των διαφορετικών κλπ κλπ. Και το ίδιο φυσικά και το Κοράνι. Το πρόβλημα είναι ότι η θρησκεία χρησιμεύει σαν ασπίδα πίσω από την σηκώνουν το κεφάλι απόψεις που 0 θα έπρεπε να έχουν εξαφανιστεί από καιρό...Και εκεί είναι το πρόβλημᨨΟταν ένας φασίστας λέει να καθαρίσουμε τους διαφορετικούς μπορείς να τον κλείσεις μέσα (τουλάχιστον σε φυσιολογικές χώρες) όταν το λέει ένα παπάς (και τα κιτάπια του) κρύβεται πίσω απο μαλακίες του τύπου θρησκευτική ελευθερία - που δεν έιναι παρά η ελευθερία του να τρομοκρατείς και να μισείς..
Αυτά!

Anonymous said... 23 October 2007 at 04:49  

ρε αι σιχτίρ πούστηδες


ζορζ

Anonymous said... 23 October 2007 at 15:35  

Κόβω το κεφάλι μου πως ο Αλέξιος είναι Αλεξία, σαν κάποια Ελληνίδα Μπέμπα που ΄καυτηρίαζε το "κουσούρι".

ο δείμος του πολίτη said... 25 October 2007 at 12:04  

Δυστυχώς δεν περίμενα και κάτι διαφορετικό από θρησκευτικό εκπρόσωπο και μάλιστα Χριστιανό και ιδιαίτερα Ορθόδοξο. Είναι οι γνωστές συντηρητικές και ρατσιστικές αντιλήψεις πυο διαιωνιζονται χωρίς κανένας να θέλει στην πραγματικότητα να τις περιορίσει.

Post a Comment