Επιθέσεις στο Pride της Κροατίας & νομικά δικαιώματα
Tuesday, July 10, 2007
Το Σάββατο στις 7 Ιουλίου, στο Ζάγκρεμπ της Κροατίας, έγιναν 8 συλλήψεις κατά τη διάρκεια τoυ Gay Pride που πέρασε από το κέντρο της πόλης. 5 από τους συλληφθέντες είχαν στην κατοχή τους βόμβες Μολότωφ.
Όλοι κι όλοι οι διαδηλωτές ήταν 200 και περιτριγυρισμένοι από περίπου άλλους 200 αστυνομικούς παρήλασαν μέσα στην πόλη σε κλίμα αποδοκιμασίας από τους περαστικούς.
Εκπρόσωποι της ΛΟΑΤ κοινότητας είπαν ότι καθημερινά αντιμετωπίζουν απόρριψη, διακρίσεις, εργασιακά προβλήματα, ακόμα και βίαιες σωματικές επιθέσεις, σε μια χώρα 4.5 εκατομμυρίων με 90% του πληθυσμού να είναι Καθολικοί.
Παρόλα αυτά, το 2003 πέρασε ένα νομοσχέδιο που έδινε περιορισμένη νομική αναγνώριση για ζευγάρια του ίδιου φύλου.
Και μετά η δικαιολογία η εδώ είναι ότι η κοινωνία δεν είναι έτοιμη...για να γίνουν νομοθετικές αλλαγές. Αν όριζε η κοινωνία, ούτε θέλω να σκεφτώ που θα ήμασταν τώρα...
σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 15:45 22 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...
Τι είναι αυτό; gay pride, law, news so that we don't forget
Τι Ορίζει ο Νόμος Τελικά; Διαβάστε!
Monday, April 30, 2007
Πρώτα από ολα να ευχαριστήσω τον e-lawyer για την άμεση και πολύτιμη βοήθειά του. Μεταφέρω τις πληροφορίες όπως έφτασαν στο email μου σήμερα το πρωί.
Σ'ευχαριστώ καλέ μου δικηγόρε, να είσαι καλά. Μου κάνει σχεδόν εντύπωση όταν κάποιοι ανθρωποι βοηθάνε επειδή απλά το ζητάς. (Θα γίνω πιο συγκεκριμένη άλλη στιγμή)
Λοιπόν, προς ενημέρωση όλων μας, καλό θα ήταν να γνωρίζουμε τα εξής:
1. Διαμαρτυρία στην Μητρόπολη Αθηνών
Ο Ποινικός Κώδικας προβλέπει ποινές για περιπτώσεις "επιβουλής της θρησκευτικής ειρήνης" (άρθρα 198-201). Συγκεκριμένα προβλέπεται το αδίκημα:
Κακόβουλη βλασφημία: όποιος δημόσια και κακόβουλα βρίζει με οποιονδήποτε τρόπο το Θεό και όποιος εκδηλώνει δημόσια με βλασφημία έλλειψη σεβασμού προς τα Θεία, τιμωρείται με φυλάκιση 2 και 3 μηνών αντίστοιχα.
Σχετικά με αυτό το αδίκημα υπάρχουν δύο αποφάσεις δικαστηρίων που έκριναν ότι η διάταξη αυτή είναι αντίθετη στην ελευθερία της τέχνης που κατοχυρώνεται από το Σύνταγμα. Συγκεκριμένα, στην υπόθεση του βιβλίου του Ανδρουλάκη (Μ εις την νι) και στην υπόθεση του Αυστριακού καρτουνίστα που είχε εικονογραφήσει ανατρεπτικά τη ζωή του Χριστού, υπήρξε αθώωση. Εκεί όμως είχαμε αντίταξη του δικαιώματος στην "ελευθερία της τέχνης". Σε μια εκδήλωση διαμαρτυρίας δεν πρόκειται περί τέχνης, αλλά περί ελευθερίας έκφρασης, η οποία υπόκειται σε άλλους κανόνες.
Μια διαδήλωση αυτού του τύπου, είτε μέσα είτε έξω απο τη Μητρόπολή σίγουρα θα διωχθεί για έλλειψη σεβασμού προς τα θεία. Η ποινή βέβαια είναι πολύ μικρή (3 μήνες) και σαφώς εξαγοράσιμη. Ωστόσο, η καταδίκη, κατά την δική μου εκτίμηση θα είναι σίγουρη, ακόμη και αν οι διαδηλωτές ισχυριστούν ότι ασκούν το δικαίωμά τους στην ελευθερία της έκφρασης.
2. Outing
Η πληροφορία για το αν κάποιος είναι ομοφυλόφιλος ή όχι αποτελεί ευαίσθητο προσωπικό δεδομένο και η χρήση του επιτρέπεται μόνο με άδεια της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα. Προβλέπεται minimum αποζημίωσης 6.000 ευρώ, ενώ αν γίνεται δια του τύπου, το minimum είναι 30.000 ευρώ για έντυπο πανελλήνιας κυκλοφορίας (αφορά και ιστοσελίδες).
Εκτός από ευαίσθητο δεδομένο, αποτελεί και αθέμιτη παρέμβαση στην ιδιωτική ζωή. Μόνο μία περίπτωση καθιστά επιτρεπόμενη την αποκάλυψη του ότι κάποιος είναι ομοφυλόφιλος: όταν πρόκειται για δημόσιο πρόσωπο και από την δημόσια συμπεριφορά του καταδικάζει την ομοφυλοφιλική συμπεριφορά.
Στις αποφάσεις 24,25,26/2005 ΑΠΔΠΧ κρίθηκε ότι ήταν νόμιμη η αποκάλυψη ευαίσθητων δεδομένων ερωτικής ζωής κάποιων ιεραρχών γιατί θεωρήθηκε ότι η ιδιωτική τους ζωή ερχόταν σε κραυγαλέα αναντιστοιχία με τις δημόσιες δηλώσεις τους περί αγαμίας κλπ.
Οπότε, το outing επιτρέπεται μόνο σε τέτοιου είδους ακραίες περιπτώσεις κραυγαλέας αναντιστοιχίας δημόσιων λόγων και ιδιωτικών έργων και μόνο για δημόσια πρόσωπα.
Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις υπερισχύει το απόλυτο δικαίωμα του ατόμου να προσδιορίζει το ίδιο ποιες πληροφορίες που το αφορούν θα δημοσιεύονται και ποιες όχι (πληροφοριακός αυτοκαθορισμός).
3. BDSM (Εδώ να πω ότι είχα κάποιες λάθος πληοροφορίες, αλλά τώρα όλα αποσαφηνίζονται, καθώς και ο κίνδυνος για τον οποίο ανησυχούσε το Στρουμφ)
Ο Ποινικός Κώδικας αναφέρει στο άρθρο 308 ότι η απλή σωματική βλάβη δεν είναι άδικη, όταν επιχειρείται με τη συναίνεση του παθόντος "και δεν προσκρούει στα χρηστά ήθη". Και πάλι δηλαδή το θέμα είναι πως ερμηνεύει ένας δικαστής την έννοια των "χρηστών ηθών". Πάντως, για τη δίωξη των σωματικών βλαβών απαιτείται "έγκληση", δηλαδή πρέπει ο παθών να ζητήσει την ποινική δίωξη του δράστη (άρθρο 315 Ποινικού Κώδικα), το οποίο σημαίνει ότι δεν διώκονται αυτεπαγγέλτως.
Ωστόσο για την ενδοοικογενειακή βία, οι διατάξεις είναι πιο αυστηρές.
Σύμφωνα με το Νόμο 3500/2006 (άρθρο 6),
1. Το μέλος της οικογένειας το οποίο προξενεί σε άλλο μέλος αυτής σωματική κάκωση ή βλάβη της υγείας του, υπό την έννοια του εδαφίου α' της παρ. 1 του άρθρου 308 του Ποινικού Κώδικα, ή με συνεχή συμπεριφορά προξενεί εντελώς ελαφρά κάκωση ή βλάβη της υγείας του, με την έννοια του εδαφίου β' της παραπάνω διάταξης, τιμωρείται με φυλάκιση, τουλάχιστον, ενός έτους.
2. Αν η πράξη της πρώτης παραγράφου είναι δυνατόν να προκαλέσει στο θύμα κίνδυνο για τη ζωή του ή βαριά σωματική βλάβη, επιβάλλεται φυλάκιση, τουλάχιστον, δύο ετών. Αν επακολουθήσει βαριά σωματική ή διανοητική πάθηση του θύματος, επιβάλλεται κάθειρξη μέχρι δέκα ετών. Αν ο υπαίτιος επεδίωκε ή γνώριζε και αποδέχθηκε το αποτέλεσμα της πράξης του, τιμωρείται με κάθειρξη.
3. Αν η πράξη της πρώτης παραγράφου τελέσθηκε σε βάρος εγκύου ή σε βάρος μέλους της οικογένειας το οποίο, από οποιαδήποτε αιτία, είναι ανίκανο να αντισταθεί, τιμωρείται με φυλάκιση, τουλάχιστον, δύο ετών και αν η πράξη τελέσθηκε ενώπιον ανήλικου μέλους της οικογένειας, τιμωρείται με φυλάκιση, τουλάχιστον, ενός έτους.
4. Αν η πράξη της πρώτης παραγράφου συνιστά μεθοδευμένη πρόκληση έντονου σωματικού πόνου ή σωματικής εξάντλησης, επικίνδυνης για την υγεία, ή ψυχικού πόνου, ικανού να επιφέρει σοβαρή ψυχική βλάβη, ιδίως με την παρατεταμένη απομόνωση του θύματος, επιβάλλεται κάθειρξη. Αν το θύμα είναι ανήλικος, επιβάλλεται κάθειρξη τουλάχιστον δέκα ετών.
Σύμφωνα με το άρθρο 9,
Αρθρο 9
Ενδοοικογενειακή προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας:
1. Το μέλος της οικογένειας το οποίο προσβάλλει την αξιοπρέπεια άλλου μέλους της, με ιδιαίτερα ταπεινωτικό λόγο ή έργο που ανάγεται στη γενετήσια ζωή του, τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι δύο ετών.
2. Με φυλάκιση τουλάχιστον έξι μηνών μέχρι τριών ετών τιμωρείται η πράξη της προηγούμενης παραγράφου, αν ο παθών είναι ανήλικος.
3. Οι διατάξεις των προηγούμενων παραγράφων εφαρμόζονται αντίστοιχα και όταν ο δράστης εργάζεται σε φορέα παροχής κοινωνικής μέριμνας, η δε πράξη του στρέφεται σε βάρος προσώπου, το οποίο δέχεται τις υπηρεσίες του φορέα αυτού.
Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, η ποινική διαδικασία ενεργοποιείται αυτεπαγγέλτως.
Δεν αναφέρεται πουθενά ότι σε αυτές τις περιπτώσεις η συναίνεση αποτελεί λόγο άρσης του αδίκου. Θα μπορούσε να υποστηριχθεί βέβαια, ότι η συναίνεση αποτελεί γενικό λόγο άρσης του αδίκου στο ποινικό δίκαιο, όπως αναφέρεται παγίως από την νομική θεωρία, αλλά με όριο την εκτίμηση του κατά πόσον αυτή η συναίνεση είναι σύμφωνη με τα χρηστά ήθη.
Τα χρηστά ήθη λοιπόν και το πως ερμηνεύεται αυτή η αόριστη νομική έννοια αποτελεί το κριτήριο για την ποινική τιμωρία των BDSM πράξεων που τελούνται ανάμεσα σε ζευγάρια. Σε κάθε περίπτωση πάντως, εφόσον μιλάμε για εντελώς απλές σωματικές βλάβες, τα ζευγάρια μπορούν να ισχυριστούν ότι κατισχύει το συνταγματικό τους δικαίωμα στην προστασία της ιδιωτικής τους ζωής (άρθρο 9 του Συντάγματος και άρθρο 8 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου), κατά τα οποία δεν επιτρέπεται παρέμβαση του κράτους στην ιδιωτική σφαίρα ενός πολίτη, στο πλαίσιο της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητάς του.
4. Πολιτικός Γάμος
Ο γάμος ανάμεσα σε πρόσωπα του ίδιου φύλου δεν απαγορεύεται στην Ελλάδα από κάποια ρητή διάταξη νόμου. Ο Αστικός Κώδικας που ορίζει τις προϋποθέσεις του γάμου δεν αναφέρει ότι πρέπει να υπάρχει ετερότητα φύλου των μελλονύμφων. Βέβαια, παραδοσιακά η νομική θεωρία λέει ότι ο γάμος δεν πρέπει να αντίκειται στα χρηστά ήθη και ως παράδειγμα αναφέρεται το αδύνατο του γάμου ανάμεσα σε πρόσωπα του ίδιου φύλου.
Ως προς το αν αναγνωρίζεται γάμος που έχει γίνει σε άλλη χώρα, ο Αστικός Κώδικας, στο άρθρο 12 αναφέρει ότι "οι ουσιαστικές προϋποθέσεις του γάμου ρυθμίζονται και για τα δύο πρόσωπα που πρόκειται να παντρευτούν από το δίκαιο της ιθαγένειας ενός απ' αυτά." Δηλαδή αν θεωρήσουμε ότι ο γάμος ατόμων του ίδιου φύλου απαγορεύεται στην Ελλάδα (ως αντίθετος στα χρηστά ήθη κατά την πάγια άποψη της θεωρίας), τότε δύο Έλληνες του ίδιου φύλου δεν μπορεί να θεωρηθούν παντρεμένοι για το Ελληνικό δίκαιο, ακόμη κι αν παντρεύτηκαν σε χώρα που ρητά επιτρέπεται.
Αυτό όμως δεν θα ισχύει για δύο ιθαγενείς χώρας που επιτρέπονται τέτοιοι γάμοι. Δηλαδή αν έρθουν δύο Βέλγοι παντρεμένοι, αφού το δίκαιο της ιθαγένειας και των δύο το αναγνωρίζει, πρέπει σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα να αναγνωριστούν ως σύζυγοι κατά το ελληνικό δίκαιο.
σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 16:00 16 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...
Τι είναι αυτό; law
Νόμοι για την Ομοφυλοφιλία σε όλο τον Κόσμο
Wednesday, March 21, 2007
Αν σκεφτεί κανείς ότι έχουμε ανοιχτό γαλάζιο χρώμα, καλά είμαστε. Αλλά αν αυτό θα έπρεπε να μας αρκεί και να μας καθησυχάζει, τότε καθόλου καλά δεν είμαστε. Μου έστειλε ένας φίλος μου ένα email σήμερα και μου έλεγε ότι είναι περήφανος για εμένα που κάνω αυτή την προσπάθεια και ότι μακάρι και άλλοι γκέι να σκέφτονταν έτσι, αλλά ότι ντρέπονται και φοβούνται. Και κάπου ένιωσα ότι εννοούσε και τον εαυτό του.
Ίσως είμαι τυχερή που δεν ένιωσα ποτέ ντροπή, ίσως είμαι τυχερή που στους παιδικούς/εφηβικούς μου ετεροφυλόφιλους φίλους δεν χρειάστηκε να δώσω ποτέ την παραμικρή εξήγηση, που ο αδερφός μου ξεπέρασε γρήγορα την ενόχληση που του προξένησε η αποκάλυψη μου στα 16 μου χρόνια, που η μάνα μου όσο κι αν δυσκολεύτηκε και δυσκολεύεται ακόμα, προσπαθεί και το ξέρω ότι προσπαθεί συνέχεια 6 χρόνια τώρα.
Κι είμαι τυχερή γιατί γνώρισα την Ε. και την άλλη Ε. αργότερα, δυο γυναίκες που μου έμαθαν ότι δεν πρέπει να υπάρχει ιστορική ασυνέχεια, που μου έμαθαν ότι πρέπει να θυμόμαστε και να γνωρίζουμε και να μην παραγνωρίζουμε ότι κάποιοι ταλαιπωρήθηκαν πολύ για να κυκλοφορούμε εμείς στο δρόμο σήμερα χέρι χέρι και να ακούμε το πολύ πολύ ένα "πούστη/λεσβία" πίσω από την πλάτη μας.
Και πηγαίνω στα μπαρ (σπάνια) και είναι γεμάτα από αγόρια και κορίτσια που δεν ξέρουν τι είναι το Stonewall, που αγνοούν ότι η ζωή τους και η ομοφυλοφιλία τους είναι μεγαλύτερη από εκείνους/εκείνες. Κι έχω την Β., την σύντροφό μου, να μου λέει ότι πρέπει να μάθω να σέβομαι ότι δεν το βλέπουν όλοι ως θέση πολιτική και ούτε έχουν πρόθεση να κάνουν το παραμικρό για αυτό, επειδή, λέει, δεν θέλουν, δεν βρίσκουν το λόγο.
Εγώ πάλι νομίζω ότι φοβούνται, ότι φοβόμαστε, και νομίζουν ότι επιλέγουν να κρατήσουν την ζωή τους κρυφή, γιατί δεν είναι θέμα, γιατί "και str8 να'μουν πάλι δεν θα το έκανα θέμα". Από πότε το κάνεις θέμα το να κυκλοφορείς με τον/την συντροφό σου αγκαλιά; Από πότε το κάνεις θέμα να πεις στον/ην συνάδελφό σου ότι θα περάσει ο/η σύντροφός σου να σε πάρει και ότι πήγες διακοπές με εκείνον/εκείνη σε ένα άλλο μέρος από ότι τελικά πήγες...
Κατερίνα
σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 23:53 12 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...
Τι είναι αυτό; law
