Έγιναν οι πρώτοι γάμοι ομοφυλοφίλων!!!
Tuesday, June 03, 2008
Δημοσιεύτηκε στον Ελεύθερο Τύπο πριν 55 λεπτά!! Ένα ζευγάρι αντρών κι ένα ζευγάρι γυναικών παντρεύτηκαν :)
Παρά το πλήθος αντιδράσεων που έχουν ξεσπάσει, οι πρώτοι γάμοι ομοφύλων ζευγαριών πραγματοποιήθηκαν τελικά το πρωί της Τρίτης στην Τήλο από τον δήμαρχο Τ. Αλιφέρη.
Ο δήμαρχος προέβη στην τέλεση δύο γάμων παρά την παρέμβαση του επικεφαλής της Εισαγγελικής Αρχής της χώρας, κ. Γ. Σανιδά.
Ο κ. Γ. Σανιδάς είχε επισημάνει πως από την κείμενη νομοθεσία «γάμος ομοφυλοφίλων ούτε προβλέπεται ούτε επιτρέπεται», προειδοποιώντας πως αν γίνει μία τέτοια πράξη από το δήμαρχο της Τήλου, αυτή «δεν θα είναι μόνον άκυρη και ανίσχυρη, αλλά θα είναι και παράνομη».
Ξεκαθάρισε δε πως ο δήμαρχος που θα δεχθεί δήλωση περί «σύναψης γάμου» μεταξύ ομοφυλοφίλων παραβιάζει και το νόμο και τις διατάξεις του Συντάγματος.
----------------
Ο δρόμος δείχνει να ανοίγει και τώρα τα πράγματα θα κινηθούν δικαστικά και υπάρχουν βάσιμες ελπίδες ότι όλα θα πάνε καλά. Μπράβο στο δήμαρχο της Τήλου που τήρησε το λόγο του, που στάθηκε δίπλα μας, που έκανε την υπέρβαση. Και σε ένα timing τέλειο με το Pride να πλησιάζει.
σας προ(σ)κάλεσε ηQueerdom Στις 09:26
12 από εσάς αποδεχθήκατε την πρό(σ)κληση λέγοντας...:
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Καλα στεφανα στις ανυπαντρες!!!!
Μακάρι, όλα να πάνε καλά και να είναι το ζευγάρι ευτυχές. Πάτως νομικά το ζήτημα είναι τεράστιο και είμαι βέβαιος -θα με θυμηθείς- ότι ο γάμος θα ακυρωθεί.
@πρέζα: Και στους ανύπαντρους και σε όσες και όσους αποφασίσουν πως αυτό θέλουν τελοσπάντων.
@δείμε: Το ξέρω ότι το θέμα νομικά είναι τεράστιο κι οι γάμοι που έγιναν αυτή τη στιγμή δεν έχουν ισχύ, αλλά αν δεν πάει ποινικό, που νομίζω ότι δε θα πάει, μπορεί όλα να πάνε καλά. Θέλω να αισιοδοξώ, εδώ θά'μαστε και θα δούμε και μακάρι νά'χεις άδικο.
Πάλι το ΠΑΣΟΚ άνοιξε τον δρόμο χαχαχα! Ενώ οι Συνασπισμένοι είχαν κάνει πίσω πριν (εδώ δεν γελάμε καθόλου).
Τέλος πάντων, αυτός ο Σανιδάς είναι μέχρι τώρα η προσωποποίηση του χουντοδεξιού δημόσιου λειτουργού. Μάλλον το επώνυμό του είναι συμβολικό ως προς την αντιμετώπιση που πρέπει να απολαμβάνει.
τρομάζω με το νέο πιθανό DSM μα δε θα το αφήσουμε. είναι ίσως η πρώτη φορά που θα έκαιγα ευχαρίστως βιβλίο.
(εννοείται πως τα βιβλία του Άδωνη Γεωργιάδη δε μετράνε γιατί δεν τα υπολογίζω σαν βιβλία μα σαν κοπριά)
Να μας ζήσουν βρε! Πολύ το χάρηκα!
Αυτο σκεφτομουν και γω. Το ταιμινγκ. :)
Αντε να ευτυχησουν τα παιδια. Και μπραβο σε ολους που το τολμησαν στην κενωνια που ζουμενες.
Τωρα φανταζομαι θα δουμε κανα Κουγια;
Αναδημοσίευση από το blog..
.." Mην πιστεύετε αυτους που υποστηρίζουν πως ο γάμος ομοφυλοφιλων είναι παράνομος. Αυτό δεν ισχύει! Δεν υπάρχει καμία διαταξη νόμου ή αρθρο του Συνταγματος που να τον απαγορευει ή να τον ποινικοποιεί! Αντίθετα, ο γαμος ομοφυλοφίλων καλύπτεται από το Συνταγμα μας , από το ευρύτερο αναφαίρετο δικαίωμα ολων των ανθρώπων στην οικογένεια! Και να σκεφτείτε οτι αυτη είναι
και η πιο συγκρατημενη αποψη (με την οποια τασσεται ο γνωστος συνταγματολόγος Ν.Αλιβιζάτος)...
Η κ.Παπαζήση, ακόμα πιο προοδευτικα ερμηνεύει πως "Η διεύρυνση της ερμηνείας της διάταξης ανταποκρίνεται στη συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της ισότητας, του σεβασμού της προσωπικότητας, της προστασίας της οικογένειας, και πραγματώνει την αρχή της αξίας του ανθρώπου ως στοιχείου του πολιτεύματος."
Mε τις υγείες μας, να ζήσουν οι νεονυμφοι και αν καποιος ακυρώσει το γάμο, θα τα πούμε στο Συμβούλιο της Επικρατείας και στο Δικαστήριο Ανθρωπινων Δικαιωμάτων στο Στρασβούργο. Και αφήστε τα φασιστάκια να χτυπιούνται μετά...
Qyeerdom σαφώς και έχουν ισχύ οι γάμοι που έγιναν, αφού προέρχονται από την αρμόδια δημόσια αρχή.
Η ποινική δίωξη κατά του δημάρχου δεν μπορεί να έχει αποτελέσματα στο κύρος των γάμων, ακόμη κι αν ο δημαρχος καταδικαστεί για παράβαση καθήκοντος.
@TMB: Ναι, το ΠΑΣΟΚ που όμως εξαφανίστηκε όλη μέρα, ούτε μία δήλωση, τίποτα. Όχι πως ο ΣΥΡΙΖΑ είναι καλύτερος που τώρα θυμήθηκε να δώσει την υποστήριξή του. Τελοσπάντων...
@phoinix: Να μην τρέμεις, όλα θα πάνε καλά.
@miss dee: Τι να βγει να πει ο Κούγιας τώρα; Αχ τι το ανέφερες αυτό το όνομα...
@black_sylver: Thank you :) Ναι, οι νομικοί που το στηρίζουν είναι πολλοί.
@e-laywer: Σ'ευχαριστώ για τις πληροφορίες. Πάντα χρήσιμος :)
Αμάν κι εσύ ρε φιλενάδα! Το ΠΑΣΟΚ μπορεί να μην έκανε δήλωση, αλλά έκανε τον γάμο! Κάτι είναι κι αυτό.
Επειδή ακούστηκαν ορισμένα πρωτάκουστα σχετικά με τον πρόσφατο γάμο ομοφυλοφύλων στην Τήλο και το αν υπάρχει διάταξη νόμου που να το επιτρέπει κλπ, επισημαίνω ότι κανένας δεν έκανε τον κόπο να να ρωτήσει τον κατεξοχήν ειδήμονα της εφαρμογής του κοινοτικού δικαίου στην ελληνική έννομη τάξη και στην υποχρεωτική ερμηνεία των κανόνων του εσωτερικού δικαίου σύμφωνα με το κοινοτικό δίκαιο.
Πρόκειται για τον καθηγητή του Συνταγματικού Δικαίου κύριο Παυλόπουλο, που τυχαίνει να είναι σήμερα και ο κατεξοχήν αρμόδιος υπουργός που θα κληθεί να εκδώσει εγκύκλιο στους δημάρχους και προέδρους κοινοτήτων της χώρας για την εφαρμογή των διατάξεων του πολιτικού γάμου και σύνταξης των ληξιαρχικών πράξεων.
Διαβάστε τι γράφει σε σύγγραμμά του:
«Όταν πρόκειται για την ερμηνεία και την εφαρμογή οποιωνδήποτε άλλων, προγενεστέρων ή μεταγενεστέρων της Κοινοτικής Οδηγίας διατάξεων του εθνικού δικαίου, το ΔΕΚ δέχεται ότι ο εθνικός δικαστής οφείλει να προβαίνει στην ερμηνεία και εφαρμογή του δικαίου αυτού, πάντα μέσα στα πλαίσια του δυνατού, υπό το φως του κειμένου και του σκοπού του κοινοτικού δικαίου, προκειμένου να επιτύχει το στόχο, που καθορίζεται από αυτή, και να συμμορφωθεί έτσι προς τις διατάξεις του άρθρου 189 παρ. 3 της Συνθήκης της Ευρωπαϊκής Κοινότητας (Βλ. Απόφαση Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου C-21/04, 4 Ιουλίου 2006, Κωνσταντίνος Adeneler and others ver. Ellinikos Organismos Galaktos. Στη συγκεκριμένη περίπτωση θα πρέπει οι διατάξεις του εσωτερικού δικαίου και συγκεκριμένα οι διατάξεις περί γάμου να ερμηνευτούν «υπό το φως του κειμένου και του σκοπού των αντίστοιχων διατάξεων του κοινοτικού δικαίου (ισότητα ανδρών και γυναικών, οιουδήποτε γενετήσιου προσανατολισμού ως προς τα δικαιώματα τέλεσης γάμου κλπ).
Τέλος ο εθνικός δικαστής στην προσπάθεια του να εναρμονίσει, π.χ. με τις μεθόδους που ήδη εκτέθηκαν, το εθνικό δίκαιο με το ευρωπαϊκό κοινοτικό δίκαιο, δεν έχει «διέξοδο διαφυγής». Λόγω της αρχής της υπεροχής του κοινοτικού δικαίου υποχρεούται να μην εφαρμόσει τη διάταξη του εθνικού δικαίου, η οποία αντιτίθεται τόσο στο πρωτογενές, όσο και στο παράγωγο κοινοτικό δίκαιο. Η υποχρέωση αυτή εμφανίζεται ακόμη περισσότερο έντονη και επιτακτική, όπως είναι ευνόητο, στην περίπτωση κατά την οποία έχει ήδη προηγηθεί απόφαση του ΔΕΚ, η οποία και έχει κρίνει, με δύναμη δεδικασμένου κατά τις κείμενες κοινοτικές διατάξεις, την αντίθεση μιας διάταξης του εθνικού δικαίου προς το ευρωπαϊκό κοινοτικό δίκαιο (Βλ. Πρ. Παυλόπουλου εγγυήσεις του δικαιώματος δικαστικής προστασίας στο Ευρωπαϊκό Κοινοτικό Δίκαιο, σελ. 83-84, Εκδόσεις Σάκκουλα, 1993).»
Αν υπάρχουν όλα αυτά γραμμένα, χρειάζεται να ψάχνουμε στο λεξικό του Μπαμπινιώτη και να ρωτάμε τους παπάδες;
Τέλος επειδή συνήθως υποβάλλεται στους νεόνυμφους η ερώτηση «και τώρα τι θα κάνετε, θα πάτε στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο», θα πρέπει να έχουμε υπόψη μας ότι:
α. Το δικαστήριο που θα επιληφθεί (της αίτησης ακυρώσεως αυτού που δεν θα του εξασφαλιστεί το δικαίωμα εγγραφής σε μερίδα Δημοτολογίου ή σε Ληξιαρχείο ή θα του παρουσιαστεί οποιοδήποτε εμπόδιο) είναι το Συμβούλιο της Επικρατείας.
β. Το Συμβούλιο της Επικρατείας θεωρείται «ανώτατο δικαστήριο» σύμφωνα με το άρθρο 234 της «Συνθήκης για την ίδρυση της Ευρωπαϊκής Κοινότητας, όπως ισχύει σήμερα» (έτσι λέγεται σωστά).
γ. Σύμφωνα με το ανωτέρω άρθρο 234 το Συμβούλιο Επικρατείας, όταν τίθεται θέμα ερμηνείας κοινοτικού δικαίου, «υποχρεούται» (και όχι απλά δικαιούται) να κάνει προδικαστική παραπομπή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για να ληφθεί απόφαση ως προς το προδικαστικό αυτό θέμα (π.χ. τι ορίζει το κοινοτικό δίκαιο για τα δικαιώματα δύο ομοφύλων να τελέσουν γάμο. Σημείωση: Δεν υπάρχει απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου που να δέχεται ευθέως τέτοιο γάμο, αλλά και δεν υπάρχει απόφαση που να λέει ότι δεν τον δέχεται. Υπάρχει όμως σωρεία αποφάσεων που δείχνουν έμμεσα ότι δέχεται κάτι τέτοιο. Το πρόκριμμα του γάμου της Τήλου θα αποτελέσει landmark γιατί δεν θα μπορέσει να ξεφύγει πλέον και θα λάβει απόφαση επ’ αυτού).
δ. Η προδικαστική απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου θα είναι υποχρεωτική για το ελληνικό δικαστήριο (σύμφωνα με το προμνησθέν άρθρο 234) και επομένως δεν θα έχει σημασία αν έστω και όλοι οι Έλληνες δικαστές είναι εκ πεποιθήσεως κατά τέτοιου γάμου.
εξαιρετικό ποστ από την/τον ανώνυμο.
και λίγα ακόμα από τη μεριά μου: ο Αστικός Κώδικας πράγματι πουθενά στις διατάξεις για το γάμο και την τέλεση του δεν κάνει λόγο για το φύλο. αυτό όμως όχι επειδή ο νομοθέτης το είχε προβλέψει ή είχε αφήσει το ενδεχόμενο ανοιχτό, αλλά γιατί οι συγκεκριμένες διατάξεις άλλαξαν μετά την εισαγωγή του ν. 1329/1983 που καθιέρωνε την αρχή της ισότητας των φύλων (και προς εφαρμογή της τροποποιήθηκαν διατάξεις όπως "ο ανήρ είναι η κεφαλή της οικογένειας και αποφασίζει περί παντός ό,τι αφορά τον συζυγικόν βίον" - παλιό άρθρο 1387 ΑΚ), οπότε οποιαδήποτε αναφορά στο φύλο των συζύγων απαλείφθηκε προκειμένου να εμπεδωθεί ότι οι (ετερόφυλοι πάντα) σύζυγοι είναι ίσοι, με ίσα δικαιώματα, ίσες υποχρεώσεις, ανεξαρτήτως φύλου.
από εκεί και πέρα, είναι, όπως τόσα άλλα, θέμα ερμηνείας. και η ερμηνεία, θέμα (πολιτικής) επιλογής. σχεδόν σύσσωμη η θεωρία δέχεται ότι η διαφορά φύλου συνάγεται ερμηνευτικά από την "ουσία του γάμου" (δημιουργία οικογένειας = παιδάκια) ως προϋπόθεση του γάμου, άρα οι γάμοι μεταξύ ομοφύλων είναι ανυπόστατοι (=ανύπαρκτοι), όχι απλά άκυροι (=υπαρκτοί καταρχήν, μέχρι να ακυρωθούν, οπότε εξομοιώνονται με τους ανυπόστατους). και αυτό διδάσκεται επισήμως στις Νομικές Σχολές. ως και η Παπαζήση, που την είχα, αυτό μας δίδαξε ως "κρατούσα άποψη".
γεγονός είναι όμως πως έχεις διατάξεις που δεν αναφέρουν φύλο στην εθνική σου νομοθεσία, και άρα καθιστούν εξαιρετικά εύκολη την ερμηνεία περί νομιμότητας των γάμων ομοφύλων... και επίσης έχεις το κοινοτικό δίκαιο που υπερισχύει, για να το πούμε απλά, του εθνικού, οπότε η ερμηνεία του δεύτερου θα εξαρτηθεί από το πρώτο και το πρώτο απ'όσο καταλαβαίνω τάσσεται κατά της συγκεκριμένης διάκρισης λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού. οπότε, για να το παίξω πυθία, οι ντόπιοι καραγκιόζηδες μας προκειμένου να αποφύγουν το πολιτικό κόστος να πάρουν ξεκάθαρη θέση σ'ένα θέμα που καίει, ειδικά αφού η αντίδραση του μέσου ψηφοφόρου τους άμα του πεις ότι ο Μήτσος είναι γκέι θα είναι (στην καλύτερη περίπτωση): "κρίμα το παλικάρι", θα αφήσουν την Ε.Ε. που θα μας "αναγκάσει-παρά-τη-θέληση-μας" να το εφαρμόσουμε, να το παίξει ο κακός μπάτσος. ο κακός σάρουμαν σε έναν πύργο μακριά, άντε τρέχα να τον βρεις τώρα, κι εγώ νίπτω τας χείρας μου...
αυτά, ελπίζω (και πιστεύω) ότι δεν κάνω κάπου λάθος, κ συγγνώμη για το μέγεθος της ανάρτησης.